Hekayə 6 cəngavərlər haqqında təqdimat. Tarix üzrə "Orta əsrlərin cəngavərləri" (6-cı sinif) təqdimatı - layihə, məruzə. cəsarətli və sadiq olun

feodal cəmiyyəti 2-ci hissə

Paraqraflar No 11-13, 6-cı sinif

Tver vilayəti, Kalininsky rayonu, Qoryutinskaya orta məktəbinin tarix və ictimai elmlər müəllimi

Trufanova Marina Nikolaevna


Cəngavərlik

Cəngavər bir atlı, atlı döyüşçüdür, adətən bir fief sahibidir.

Əsas məşğuliyyət müharibədir.

İstirahət - turnirlər, ovçuluq.


Cəngavəri atlı döyüşçü, atlı adlandırırdılar.

Fransa - şavalar ("çeval" sözündən - at).

Almaniyada - ritter ("ritter" sözündən - at)

KİMLER ZƏNG EDİLDİ

Cəngavər?


CƏNGİNİN TƏLƏBƏLƏNMƏSİ MƏRHƏLƏLƏRİ

21 yaşında - cəngavər

5 İLDƏN 12 YAŞ - SƏHİFƏ

12 YAŞDAN 20 YAŞA QƏDƏR - MÜDAHAİYYƏÇİ


Yalnız uzun xidmətdən sonra fərqlənənlər cəngavər oldular.

Böyük bir ziyafət zamanı bir döyüşçü qonaqların ən hörmətlisinin qarşısında diz çökdü və ovucu ilə başının arxasına və ya arxasına qılınc bıçağı ilə bir zərbə vurdu - bu, cəngavər olmadan ala biləcəyi yeganə zərbə idi. ona qarşılıq verir.


  • Dərin sükut içində gecə ;
  • Qılıncın təqdis edilməsi ;
  • Rəbbə sədaqət andı
  • Qırmızı Cəngavər Kəməri ;
  • Qızıl şorbalar.

CƏVVARIN ŞƏRƏF KODLARI

  • Padşahın və ağanın xidmətində sədaqət
  • Cəsarət, ölümə hörmətsizlik
  • Zəiflərin və inciklərin qorunması
  • Fəaliyyətlər yerinə yetirmək

Cəngavər Avadanlıqları

Silah:

  • Böyük qılınc və ya uzun nizə
  • döyüş baltası
  • Mace - qalınlaşmış metal ucu olan ağır bir gürz
  • Qalxan

Parça:

  • Dəmir üzüklərdən toxunmuş poçt köynəyi
  • Zireh - polad lövhələrdən hazırlanmış zireh
  • Dəbilqə və üzlük - gözlər üçün yarıqları olan metal lövhə

Qala bir cəngavərin evidir.

İngiltərə ərazisindəki ilk istehkamları eramızdan əvvəl V əsrə aid etmək olar. Dorsetdəki Qız qalasıdır. İngiltərədə ilk daş istehkamlar artıq 1-ci əsrdə meydana çıxdı. Bunlar o qədər yüksək keyfiyyətli Roma binaları idi ki, xarabalıqlar bu gün də qalmaqdadır. Təbii ki, o dövrdə taxta tikililər üstünlük təşkil edirdi, lakin bəzilərinin fraqmentləri günümüzə qədər gəlib çatmışdır.


QALA - bura feodalın iqamətgahı, onun qalasıdır. Qalada düşmənlərin hücumundan gizləndi

Qalalar əvvəlcə ağacdan tikilib, sonra daşdan tikilməyə başlayıb. .

Adətən qala təpənin və ya hündür qayanın üstündə tikilirdi.

Qala su ilə dolu geniş xəndəklə əhatə olunmuşdu ki, düşmənin qala sakinlərinə çatması çətinləşsin. .



Qalanın bütün binalarının üstündə əsas qüllə ucaldı - donjon

Burada feodal öz döyüşçüləri və qulluqçuları ilə digər istehkamlar ələ keçirilsə belə, uzun mühasirəyə tab gətirə bilirdi.


donjon - mühasirə zamanı feodalın sığındığı qalanın ən hündür və ən böyük qülləsi.

Qala- cəngavər məskəni, daş qala.









Bu qalaların ortaq nələri var?

Qalalar adətən harada yerləşirdi?






Qalada yaşamaq rahat idimi?

Qalanı ələ keçirmək asan idi?

Qalanı ələ keçirmək üçün nə lazım idi?



Şəhərətrafı feodal qalasının əsas funksiyaları bunlar idi:

  • hərbi (hərbi əməliyyatların mərkəzi, rayon üzərində hərbi nəzarət vasitələri),
  • inzibati-siyasi (rayonun inzibati mərkəzi, ölkənin siyasi həyatının cəmləşdiyi yer),
  • mədəni-iqtisadi (rayonun sənətkarlıq və ticarət mərkəzi, ən yüksək elitar və xalq mədəniyyəti yeri)

Adət və ənənələr

Cəngavər turnir.

Cəngavər qalasında bayram edin.

Şahin ovu


nəzakət

(fransızca "məhkəmə" dən) - saray davranışı sənəti, özünü xanımların əhatəsində saxlamaq bacarığı.




CANVAR TORNİRİ

Turnir - Bu, güc və çeviklik üzrə cəngavərlərin hərbi yarışıdır.

Turnirlər krallar və zadəgan feodallar tərəfindən təşkil edilirdi. Onlara çoxlu tamaşaçı qatılıb.


1-ci gün cəngavərlər

şəxsi iştirak etmişdir

yarışlar. Tam olaraq

atlama nokaut edilməli idi

yəhərdən düşmən

xüsusi nizə.

Qalib seçdi

turnir kraliçası. 2-ci gündə

cəngavərlər iştirak edirdi

komanda yarışı -

iki qrupa bölünür

1 günün sonunda iki güclü liderlik etdi.

Turnir




Gerb - ailənin fərqli əlaməti

Şüar gerbin mənasını izah edən qısa deyimdir.


Cəngavər gerbləri

Gerblərin müəyyən edilmiş bir neçə forması var idi.

Gerblər müəyyən qaydalara uyğun tərtib edilirdi.

Gerblərin üzərində heyvanların təsvirləri vardı.

Şüar gerblərin üzərində yerləşdirilib.


Gerbin tərkib hissələri:

  • Tac
  • təpə
  • dəbilqə
  • ad
  • qalxan sahibləri
  • mantiya
  • şüarı

Templiyerlərin EMBLEMİ



Bütün cəngavərlərin şüarı belə idi: “Allah, qadın və kral”; onlar vətənin əsl müdafiəçiləri idilər. Sözügedən şüar cəngavərlərin dəbdəbəli və döyüşkən şənliklərində, döyüş oyunlarında, cəsurların və gözəllərin təntənəli məclislərində, xəyali döyüşlərində, getdikcə çoxalan möhtəşəm turnirlərdə parlayırdı. Cəngavərlik həm də vassal sədaqət və sadəliyin qorunub saxlanmasına töhfə verdi, bu, əlbəttə ki, insanın ruhunu rəngləndirdi; o zaman ən mühüm müqavilələrdə bir söz toxunulmaz girov sayılırdı. Cəngavərlər arasında yalan və xəyanət ən ağır cinayətlər hesab olunurdu; onlara nifrət damğası vuruldu. Cəngavərlərin göstərdiyi parlaq şücaətlər onlara ən şərəfli mükafatlar qazandırdı. Onlara müxtəlif adlar verilirdi; cəngavərlərin padşahlarla bir masa arxasında oturmaq hüququ var idi; yalnız onların nizə, zireh, zərli çəpər, qoşa zəncirli zərb, qızıl, dəbilqə, ermin və dələ xəzləri, məxmər, qırmızı parça taxmaq və qüllələrinə hava qanadları taxmaq hüququ var idi.

Cəngavərlərin cəzaları

Cəngavərlərə verilən hüquq və imtiyazlar həm də andı yerinə yetirməmək və şərəf kodeksini pozmaq üçün daha böyük məsuliyyəti nəzərdə tuturdu. Qeyri-qanuni əməllər ölüm hökmünə qədər qəddar cəza ilə müşayiət olunurdu. Vətənə xəyanətdə və ya başqa bir məzarlıqda günahkar bilinən və tituluna layiq olmayan bir döyüşçü, əgər ümumiyyətlə sağ qaldısa, aşağı salınır və zadəgan cəmiyyətdən və ölkədən biabırçı şəkildə qovulurdu. Belə bir kədərli mərasimdə, bir qayda olaraq, cəngavər sinfinin bütün nümayəndələri, eləcə də kilsə sinodunun nümayəndələri iştirak edirdilər. Məhkum, cəngavərin tərs qalxanının artıq bir piloriyada asıldığı iskelenin üzərinə açıq şəkildə quruldu. Bütün zirehlər növbə ilə cinayətkardan çıxarıldı, titullardan, mükafatlardan və mülklərdən məhrum edildi. Sonra ruhanilər onu əbədi lənətə gətirdilər və onu adından və statusundan məhrum edərək diri-diri basdırdılar. Bunun ardınca ölüm hökmü və ya ən yaxşı halda sürgün gəlirdi. Aşağı salınmış və lənətlənmiş cəngavərin başına gətirdiyi biabırçılıq onun ailəsinin bir neçə nəslini əhatə edirdi. Daha yüngül cinayətlərdən sonra daha yüngül cəzalar gəlirdi. Düzdür, utanc möhürü hələ də uzun müddət bütün cəngavər ailəsində qaldı. Əsasən, ittihamlar nəcib evin gerbində, qürurunda öz əksini tapıb. Çox vaxt cinayətkarın ters çevrilmiş qalxanı camaat qarşısında nümayiş etdirilirdi. Sonra ondan bütün gerb və ya ayrı-ayrı hissələr silinir, bəzən sadəcə yenidən rənglənir və ya törədilmiş cinayətə uyğun müəyyən simvollar əlavə edilirdi. Yeri gəlmişkən, cəngavər təkcə yalan danışmağa və ya müqəddəs olmayan davranışa görə deyil, həm də sərxoşluğa görə belə cəzalandırıla bilərdi. İnsaf naminə demək lazımdır ki, cəngavərə demək olar ki, həmişə ittihamçılardan biri ilə vuruşaraq özünə haqq qazandırmaq imkanı verilirdi. Həqiqət qalibdə qaldı, uduzan isə cəzasını aldı. Duelin nəticəsi ölümcül olarsa, yıxılan şəxs artıq ölümündən sonra rütbəsi aşağı salındı ​​və lənətləndi və cəsədini çuxura göndərdi.

O ki qaldı az ağır cinayətlər, sonra cəngavərlər onlara görə cəzalandırılırdı pis əməllərinin əhəmiyyəti ilə. Beləliklə, məsələn, cəza olaraq, günahkar cəngavərin qalxanı təyinatı olan bir piloriyaya alt-üst bağlandı. cinayətlər, sonra gerbi və ya gerbin bəzi hissələrini qalxandan sildilər, bəzən şərəfsizliyin simvollarını çəkdilər, hətta sındırdılar. Əgər cəngavər öz şücaətləri ilə böyüdüsə, vəssalaməslində heç nə etmədi, onda belə bir lovğa adamı belə cəzalandırdılar: onun qalxanında gerb başının sağ tərəfi qısaldılmışdı. Hər hansı bir cəngavər öldürməyə cəsarət etsəydi hərbi əsir, sonra bunun üçün qalxandakı gerbin başını da qısaltdılar, yuvarlaqlaşdırdılar aşağıdan. Cəngavər yalan danışsa, yaltaqlansa və yalan danışsa suverenini döyüşə çəkmək üçün hesabat verir, daha sonra qalxanında gerb başını qırmızı ilə örtülmüş, orada olan işarələri silmişdir. Kimsə ehtiyatsızlıqla döyüşə girsə düşmən və bununla da öz həmvətənlərinin itkisinə, hətta şərəfsizliyinə səbəb olub hətta vətəninə belə, izdiham içində aşağı çəkərək cəzalandırıldı. Cəngavər yalançı şahidlikdə və ya amma sərxoşluqla qarşılaşdı, sonra gerbinin hər iki tərəfində iki qara pul kisəsi. Cəngavər qorxaqlığa görə məhkum edilibsə, deməli onun gerbi sol tərəfdə darmadağın oldu. Kim bu sözü tutmayıbsa, gerbin ortasına dördbucaq çəkilib. Əgər cəngavər şübhələndi cinayət, onu sübut etməli olduğu bir dueldə məğlub oldu günahsız olduğu və ya öldürülmüş və ölümündən əvvəl törətdiyi cinayəti etiraf edən ordu zabitləri onun cəsədini qara hörmə barmaqlığın üstünə qoyur və ya madyanın quyruğuna bağlayır, sonra isə cinayətkarın meyitini atan cəllada verirlər. cəngavər zibil çuxuruna. Qalxanı üç gün aşaraq bir pilora bağladılar, sonra böyük bir izdiham toplaşanda sındırıldı və yarı kaftan parçalandı.


  • Feodallar nə üçün möhkəm qalalar tikdilər?
  • Kimi cəngavər adlandırırdılar?
  • Niyə cəngavər təhsili yeddi yaşından başlayır?
  • Jousting turnirləri nə üçün idi?
  • Cəngavərlik nədir?

  • http://www.castlemania.ru/england.html
  • http://ru.wikipedia.org/wiki/%C7%E0%EC%EE%EA_%28%F1%F2%F0%EE%E5%ED%E8%E5%29 http://www.scottsabbotsford. co.uk/wp-content/uploads/2010/08/WS-portrait.jpg
  • http://i.piccy.info/i5/88/22/1102288/imgt167_500.jpg
  • http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Statue_de_Charles_Martel_au_ch%C3%A2teau_de_Versailles.JPG?uselang=ru
  • http://supercook.ru/images-320-ist-kuhni/sred-turnir-02.jpg
  • http://www.mirzamak.by/upload/gallery/large/1ed1ce12e84b.JPG
  • http://s60.radikal.ru/i168/0910/a4/eec6c3806c04.jpg http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e7/Steuben_-_Bataille_de_Poitiers.png/350px_Steubiers .png
  • http://www.castlemania.ru/england/20a5ba393861.jpg
  • http://www.castlemania.ru/england/bodiam2.jpg
  • http://www.castlemania.ru/england/chillingham2.jpg
  • http://svportal.ru/public/images/articles/scenarii/ricar/wed-scenari-ricar-05.jpg
  • http://photos.militarist.com.ua/resources/photos/1249/52935.medium.jpghttp://sociales2eso.files.wordpress.com/2008/03/ut6-cristiandad-sx-al-xv_27.png
  • http://belarus-travel.by/wp-content/uploads/2011/11/36185504.jpg
  • http://forum.exler.ru/uploads/79/post-1150028810.jpg
  • http://voyageservice.net/images/upload/1479.jpg
  • http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2f/France_cite_de_carcassonne_chateau_comtal2.jpg/800px-France_cite_de_carcassonne_chateau_comtal2.jpg
  • http://www.help-rus-student.ru/pictures/00/523_6.jpg

Cəngavərlik nədir. (Pankova Valeriya və Klyuev Pavel) Cəngavərlərin təhsili. (Deikin Dmitri) 7 cəngavər fəziləti. (Gurin Andrey) Cəngavər. (Basentsyan Misak və Bryantseva İrina) Cəngavərlər Məcəlləsi. (Senaşenko Mariya və Bryantseva İrina, Klyuev Paşa) Döyüşdə cəngavərlər. (Vetrov Gennadi) Cəngavər turnirləri. (Kramarova Daria və Gurin Andrey) Orta əsrlərin qalaları. (İsayeva Marina) Bilirsənmi... (İlya İvanov) Birinci hissə




İgid cəngavərlərin, alovlu ürəkli nəcib və sədaqətli xanımların, Valter Skottun romanlarının sərgərdan qəhrəmanlarının, Aslan Ürəkli Riçardın başçılıq etdiyi nəcib səlibçilərin, məzəli hidalqo Don Kixotun uzaq dövrlərini kim xəyal etməz ki. onun sadiq Sanço Panza. Romantik keçmişin bu dövrü o qədər sakit və əzəmətli olmaqdan uzaq idi. Biz 6-cı “A” sinif şagirdləri qərara gəldik ki, bu barədə mümkün qədər çox şey öyrənək və dostlarımıza və həmyaşıdlarımıza bu maraqlı an haqqında danışaq. 6-cı sinfimiz “Orta əsrlərin cəngavərləri” almanaxını hazırladı.Almanaxımıza hazırlaşarkən orta əsr cəngavərləri haqqında çoxlu məlumatlar öyrəndik. Almanax üçün məlumat üçün əlavə istinad ədəbiyyatına müraciət etdik: ensiklopediyalar, arayış kitabları, lüğətlər. Topladığımız materialı almanax formasında təqdim edərək ümid edirik ki, bəyənəcəksiniz və Orta əsrlər və onların yaşadıqları dövr cəngavərlərinin tarixində çoxlu yeni səhifələr açacaqsınız...



Cəngavərlik orta əsr cəmiyyətinin xüsusi imtiyazlı sosial təbəqəsidir. Ənənəvi olaraq, bu anlayış Qərbi və Mərkəzi Avropa ölkələrinin tarixi ilə əlaqələndirilir, burada orta əsrlərin başlanğıcında bütün dünyəvi feodallar - döyüşçülər, əslində, cəngavərliyə mənsub idilər. Lakin daha tez-tez bu termin zadəganlardan fərqli olaraq orta və kiçik feodallara münasibətdə istifadə olunur.


Latın dilində "mil" sözü "əsgər" deməkdir. Erkən orta əsrlərdə bu söz artıq adi əsgərlərə deyil, şəxsi ordular təşkil edən şəxslərə və ya elita sayılanlara aiddir. Bu insanlar bahalı avadanlıq ala bilirdilər. Və bütün qaydalara uyğun olaraq "silahlanma" asan deyildi. Dəbilqə, zireh, qılınc baha idi. Yaxşı at inəkdən baha başa gəlir. Buna görə də, hərbi işlərlə məşğul olmaq üçün yalnız vassallar və ya azad insanlar imkan verə bilərdi. Daha az hallarda, torpaq sahibləri əsir quldarları silahlandırır, onlara at və silah almaq üçün pul verirdilər. İndi bir "mil" - bir döyüşçü ideyası artıq at sürmə ilə ayrılmaz şəkildə bağlıdır. Bütün Qərbi Avropada, 7-ci əsrdən 9-cu əsrə qədər, bir neçə il hərbi işləri öyrənən peşəkar döyüşçü ideyası inkişaf etdi. Bu cür insanların ya at və silah üçün öz vəsaitləri var idi, ya da zadəgan ağasının dəstəsinin bir hissəsi idi, o da ona xidmət üçün pul ödəyirdi. Cəngavərlər şəxsi statuslarına görə də digər sakinlərdən fərqlənirdilər. Müharibə zamanı cəngavər öz himayədarlığının bayrağı altında dayanmağa məcbur oldu. Lakin cəngavərin onunla münasibəti kəndlilər kimi “ağa və qulluqçu” prinsipinə uyğun qurulmamışdı. “Böyük” sözü ancaq “böyük” mənasındadır. Bu söz həm də komandirinə qarşı hərbi qardaş münasibətini əks etdirirdi. Bu, xüsusi - yoldaşlıq münasibətlərinə şahidlik edirdi. Cəngavərliyin doğulması


Cəngavər rütbəsi orta əsrlərin xüsusi kastasıdır, hərbi təbəqədir. Hərfi mənada “cəngavər” sözü “atlı” deməkdir və təsadüfi deyil ki, cəngavərlər həmişə at belində döyüşüblər. Cəngavərlər hamının ehtiyac duyduğu yeganə real qüvvəyə çevrildilər. Krallar - onlardan başqa krallıqlara, inadkar vassallara, kəndlilərə və kilsəyə qarşı mübarizədə istifadə etmək. Kiçik feodallar - qraflar və hersoqlar - krala, qonşulara və kəndlilərə qarşı. Kəndlilər - qonşu ağalara vassal and verən cəngavərlərə qarşı. Belə bir parçalanma - hər şey hamının əleyhinədir - və cəngavərliyin yaranmasının əsas səbəbi oldu. Bu, 9-10-cu əsrlərdə baş verib. Cəngavərlik müxtəlif dövrlərdən keçmişdir. cc tərəfindən. sonralar tənəzzüllə əvəzlənən cəngavərliyin şəfəqinin parlaq dövrünə aiddir. 10-11-ci əsrin əvvəllərində cəngavərlər həyatlarında əsas şey - müharibə ilə birləşən müəyyən bir qrup insanı təşkil edirdilər. Təbii ki, onların arasında həm varlı, həm də kasıb cəngavərlər var idi, lakin onların hər ikisi eyni həyat tərzi keçirirdilər. Onlar hərbi işləri müstəsna dərəcədə yaxşı bilirdilər. Bu, onları gündüz-gündüz işləməli olan kəndlilərdən fərqləndirirdi. Sadə bir kəndlinin at üstündə bu nəhəng döyüşçüdən necə qorxduğunu təsəvvür etmək olar. 10-cu əsrdə cəngavərlər bütpərəstlərə qarşı mübarizədə böyük rol oynamış, Qərb Xristian dünyasını qorumuşlar.




Cəngavərlərin təhsili 7 yaşından başlayıb. Gənc oğlan demək olar ki, evdə olmayıb, meşələrdə dəyənək, qılınc və nizə ilə döyüşüb. O, üzgüçülük və at sürmə ilə məşğul olub. 10 yaşında ikən qəsrinə öz imzasına girdi və səhifə və ya jak titulu aldı. Səhifə qulluqçu vəzifələrini yerinə yetirdi.. O, ağa və ailə üzvləri üçün müxtəlif tapşırıqlar yerinə yetirdi. 14 yaşında gənc oğlan svayder titulunu aldı. Qalada atlara və itlərə baxdı, qonaqları qarşıladı.




Cəngavərlərin öz adət-ənənələri var idi, onların yerinə yetirilməsi onların vəzifəsi idi. Ənənələr cəngavərdən din məsələlərində məlumatlı olmağı, “Yeddi cəngavər fəziləti”ni bilməyi tələb edirdi. “Yeddi cəngavər fəziləti”nə aşağıdakılar daxildir: 1. - minmək; 2. - qılıncoynatma; 3. - nizə ilə məharətlə davranmaq; 4. - üzgüçülük; 5. - ovçuluq; 6. - dama oyunu; 7. -könül xanımının şərəfinə şeirlər bəstələmək və oxumaq.


Cəngavər təkcə bu bacarıqlara deyil, həm də masa arxasında layiqli davranışa sahib olmalı idi. Bu mövzuya aid xüsusi təlimlərdə deyilirdi ki, cəngavər iki əli ilə ağzını tıxamamalı, əli ilə burnunu silməməli, dişlərini bıçaqla götürməməli, süfrə başında kəməri boşaltmamalıdır.



Cəngavərlik cəngavərliyə girməyin simvolik mərasimidir. Cəngavərlik yetkinliyə və müstəqilliyə keçidi qeyd etdi. Mərasim bir neçə mərhələdən ibarət olub. Bir gün əvvəl gələcək cəngavər hamamda çimmək məcburiyyətində qaldı, sonra ağ köynək, qırmızı rəngli palto, qəhvəyi çaussie, qızıl şpurlar geyindi və ən qədim cəngavərlərdən biri (və ya ata) onu qılıncla bağladı. Fransız dilində "qılınclı kəmər" cəngavər etmək deməkdir. Silahlarla qurşaq bağlama mərasiminin əsas hissəsidir. Daha sonra təşəbbüskar gəncin başının arxasına (boyun, yanaq) qısa göstərişlə zərbə endirib: “Cəsur ol”. Şillə "kule" adlanırdı. Bu, bir cəngavərin həyatında bir cəngavərin geri qayıtmadan ala biləcəyi yeganə sillə (üzünə sillə) idi. İnisiasiya ritualı yeni cəngavərin çevikliyinin nümayişi ilə başa çatdı. Çox vaxt cəngavərlik dini bayramlarda və ya böyük döyüş ərəfəsində edilirdi; ondan əvvəl uzun bir məşq dövrü keçdi: gələcək cəngavər bir səhifə olaraq nəcib, təcrübəli cəngavər və ya ata tərəfindən yetişdirildi. Məsələn, Böyük Böyük Karl 791-ci ildə təntənəli şəkildə 13 yaşlı oğlu Lui, 838-ci ildə Lui isə 15 yaşlı oğlu Çarlzı qılıncla bağladı.


Hər kəs uzun müddət cəngavər ola bilərdi. Əvvəlcə cəngavərlik alman ənənəsinə görə 13, 15, 19 yaşlarında verilirdi, lakin 13-cü əsrdə onu yetkinliyə, yəni 21-ci ilə qədər geri itələmək istəyi nəzərəçarpacaq dərəcədə idi. İnisiasiya ən çox Milad, Pasxa, Yüksəliş, Pentikost bayramlarında baş verdi; buna görə də inisiasiya ərəfəsində “gecə növbəsi” adəti yaranmışdır. Hər bir cəngavər cəngavər ola bilərdi, lakin çox vaxt bunu təşəbbüskarın qohumları edirdi; ağalar, padşahlar və imperatorlar bu hüququ müstəsna olaraq özləri üçün müdafiə etməyə çalışırdılar. XI XII əsrlərdə. almanların silah təhvil vermə adətinə əvvəlcə yalnız qızıl şorbaların bağlanması, zəncir və dəbilqələrin taxılması və geyimdən əvvəl çimmək mərasimi əlavə edildi; yəni ovucun boynuna vurulan zərbə sonradan istifadəyə verilib. Ayinin sonunda cəngavər üzəngiyə toxunmadan atın üstünə tullandı, çaparaq sürdü və nizə zərbəsi ilə dirəklərdə təsdiqlənmiş manekenləri vurdu. Bəzən cəngavərlərin özləri silahların təqdis edilməsi üçün kilsəyə müraciət edirdilər; beləliklə, xristian başlanğıcı ayinlərə nüfuz etməyə başladı.


Gənc svayder gecəni məbəddə keçirdi. O, burada, qaranlıq qübbələrin altında, tam sükut içində, cəngavərliyin himayədarı olan Qalib Georginin təsviri qarşısında şamların yanıb-söndüyü qurbangahlardan birinin yanında diz çökdü. İşıqlar elə oradaca qurbangahın qarşısında uzanan ağır zirehlərin metalında sönük şəkildə parıldayırdı. Lakin günəşin ilk şüaları vitrajların rəngarəng şüşələrindən məbədə nüfuz edirdi. Gənc səbirlə gözlədi. Nəhayət, dəmir qapıların ağır vintləri cingildədi. İndi skvayr hazırlanmış hamamda çimməli idi - yeni həyatın başlanğıcının əlaməti olaraq. Sonra yenidən məbədə qayıtdı. Məbəd artıq bütün ətraf qalalardan toplaşan qohumlar və qonaqlar izdihamı ilə dolu idi. Yepiskop dua etməyə başladı. Skvayder təvazökarlıqla etiraf etdi, birlik etdi və yepiskopun qarşısında diz çökdü. O, qılıncına xeyir-dua verdi və silahı gələcək cəngavərə verdi.


Və sonra ən həyəcanlı, ən təntənəli an gəldi. Cəngavərlər, gənc xanımlar və qızlar gəncə zireh geyindirdilər. O, ağasının qarşısında diz çökdü və üç dəfə qılıncla çiyninə toxundu və bu sözlərlə dedi: “Allahın adı ilə, Müqəddəs Mixail və Müqəddəs Georginin adı ilə, səni cəngavər edirəm, cəsur və dürüst ol. " Qarşıda yeni cəngavərin şərəfinə təntənəli ziyafət var, amma əvvəlcə o, bütün qonaqlara döyüş sənətini göstərməli idi. Onların məbədinin çıxışında bir döyüş atı gözləyirdi; gənc üzəngilərə toxunmadan yəhərə tullandı və hazır vəziyyətdə nizə ilə tam sürətlə tamaşaçıların qarşısına çıxdı. Məqsədli zərbə və cəngavər zirehinə bürünmüş müqəvva təxminən iyirmi addım yan tərəfə uçdu. Qonaqlar sevincdən fəryad qoparırdılar... Orta əsr Avropasında belə mənzərələr minlərlə, on minlərlə dəfə təkrarlanırdı. Dünənki skvayr, keçid ayinindən sonra xüsusi kastanın - cəngavərliyin tamhüquqlu üzvü oldu.




1. Cəngavər Şərəf Məcəlləsi özlərini Cəngavər adlandıran bütün zadəganlar üçün məcburidir. 2. Cəngavər Kodeksi pozarsa, onun taleyi vassalı olduğu Süzereynə həvalə olunacaq, Süzereynin vəsiyyətindən yayınarkən bu şəxs avtomatik olaraq zadəgan cəngavər titulundan, bütün torpaqlardan məhrum edilir. və bütün imtiyazlar. 3. Hər bir cəngavər öz canı bahasına öz Hökmdarının həyatını qorumalıdır. 4. Hər bir cəngavər öz sözünü tutmalıdır, çünki yalnız qorxaqlıq Cəngavər üçün yalan şahidlikdən daha böyük ayıbdır. 5. Hər bir cəngavər nəcib mənşəyini təsdiq edən Diploma malik olmalıdır. 6. Hər bir cəngavər hərbi şücaət, cəsarət və böyük şücaət göstərmək üçün Turnirlərdə iştirak etməlidir. 7. Cəngavər silahsız insana zərər verməyə cəsarət etməz. 8. Cəngavər döyüş meydanından başqa qeyri-bərabər silahlarla silahlanmış şəxsə zərər verməyə cəsarət etməz. Cəngavər Şərəf Məcəlləsi


9. Cəngavər zəiflərə qarşı mərhəmətli və mülayim olmalı, kömək istəyənləri rədd etməməlidir. 10. Cəngavər bədxahlara, onun və ağasının düşmənlərinə, incidən və pislik törədən insanlara qarşı amansız olmalıdır. 11. Cəngavər nəcib xanımlarla münasibətdə cəsarətli olmalıdır. 12. Əgər cəngavərlər arasında mübahisə yaranıbsa və ya onlardan biri digərini sözü və ya əməli ilə təhqir edibsə, o zaman cəngavər saniyələr qarşısında vicdanlı dueldə razı qalmağı və ya sözlərindən əl çəkib əməllərinə görə tövbə etməyi tələb edə bilər. 13. Cəngavərlər Turnirində vicdansız hiylələrdən istifadə etmək qadağandır. 14. Cəngavər üçün xəyanətdən daha iyrənc bir şey yoxdur. 15. Cəngavər məğlub olan rəqibini (ədalətli dueldə), eləcə də mərhəmət diləyən rəqibi vura bilməz. 16. Cəngavər öz Hökmdarının şərəfinə, Xanımın (hər hansı) şərəfinə və öz şərəfinə edilən hər hansı təhqiri amansızcasına cəzalandırmalıdır. 17. Cəngavər Şərəf Məcəlləsini bilməmək onun qaydalarından kənara çıxan xain insanlar üçün yüngülləşdirici hal deyil.


Bu maraqlıdır! Əsl cəngavər məhbusu ilə əziz qonaq kimi davranmalı idi, hətta bundan əvvəl onlar ömürlük yox, ölüm üçün qatı düşmən olsalar da. Axı kim bilir, o gün gələ bilər ki, bugünkü əsir indiki ağasını ələ keçirsin. Döyüşdə cəngavər düşmənə bu ardıcıllıqla hücum etməli idi: 1. Düşmən başçısı. 2. Tanınmış rəqiblər, düşmən bayraqları və standartları. 3. Düşmənin zadəgan və ya elit süvariləri. 4. Başqa bir süvari. 5. Elit piyada. 6. Düşərgə və qərargah. 7. Piyada. 8. Kəndlilər və işə götürülənlər.




Döyüş başlamazdan əvvəl cəngavərlər ümumiyyətlə bir sıraya düzülür və daha az dərin döyüş birləşməsində - "paz" şəklində düzülürlər. Xəttdə hücum etmək üçün onlar bir "palisade" - bir-birindən 5-10 metr məsafədə bir açıq xəttdə quruldular. Cəngavərlərin uzun nizələrdən sərbəst istifadə edə bilməsi və at belində manevr edə bilməsi üçün fasilələr mövcud idi. Cəngavərlərin arxasında bir qədər məsafədə svayderlər, onların arxasında isə atlı, piyada oxatanlar və nizəçilər var idi. "Palisade" hücumu ən çox cəngavər döyüşlərində, yəni cəngavər qoşunlarının toqquşmasında istifadə olunurdu. "Paz" ilə hücum - əsasən piyadaların daxil olduğu düşmən qoşunlarına qarşı. Bəzən cəngavərlər döyüşə bir sütunda deyil, bir neçə sütunda daxil olurlar. Hücum üçün sütunlar müəyyən intervalların yanında düzülür.


Cəngavərlər düşmənə daha çox atla hücum edirdilər. Cəngavər süvari uzun müddət orta əsrlər ordusunun əsas qüvvəsi olmuşdur. Döyüş meydanında iki cəngavər qoşun qarşılaşsaydı, döyüş bir sıra döyüşlərə çevrildi. Döyüşdən əvvəl cəngavərə təzə at və yeni silahlar verilməli idi. Hər bir cəngavər daha çox biliyə malik olan, üzərində qələbə daha çox şöhrət gətirə biləcək bir rəqib seçməyə çalışırdı.






Orta əsr Qərbi Avropada cəngavərlərin hərbi cəngavər turniri. Ehtimal ki, turnirlər XI əsrin ikinci yarısından keçirilməyə başladı. Turnirlərin vətəni Fransa Geoffroy de Preily (XI əsrin birinci yarısı) turnirin “atası” adlanır. Turnirin keçirilməsində məqsəd orta əsrlərin əsas hərbi qüvvəsi olan cəngavərlərin döyüş keyfiyyətlərini nümayiş etdirməkdir. Turnirlər adətən kral və ya baronlar, böyük lordlar tərəfindən xüsusi təntənəli hallarda: padşahların, qan şahzadələrinin nikahları şərəfinə, varislərin doğulması, sülhün bağlanması və s.


Turnirlərə Avropanın hər yerindən cəngavərlər toplaşırdı. O, feodal zadəganları ilə sadə xalqın geniş şəkildə qarışması ilə ictimai şəkildə baş verdi. Turnir üçün böyük şəhərin yaxınlığında, "raundlar" adlanan yer seçildi. Stadion dördbucaqlı formada idi və taxta səddlə əhatə olunmuşdu. Yaxınlıqda skamyalar, lojalar, tamaşaçılar üçün çadırlar qurulmuşdu. Turnirin gedişi xüsusi məcəllə ilə tənzimlənirdi, ona riayət olunması carçılar tərəfindən izlənilir, iştirakçıların adları və turnirin şərtləri qeyd edilirdi. Şərtlər (qaydalar) fərqli idi. XIII əsrdə. cəngavər öz əcdadlarının dörd nəslinin azad insanlar olduğunu sübut edə bilməsə, turnirdə iştirak etmək hüququna malik deyildi. Vaxt keçdikcə turnirdə emblemlər yoxlanıldı, xüsusi turnir kitabları və turnir siyahıları təqdim edildi. Adətən turnir cəngavərlərin dueli ilə başlayırdı, bir qayda olaraq, sadəcə cəngavər, sözdə "zhute".


Belə bir duel nizə ilə tiost dueli adlanırdı. Sonra "millətlərə" və ya bölgələrə görə formalaşan iki dəstənin döyüşünün təqlidi olan əsas yarış təşkil edildi. Qaliblər rəqiblərini əsir götürdülər, silahlarını və atlarını götürdülər və məğlub olanları fidyə verməyə məcbur etdilər. 13-cü əsrdən Turnir tez-tez iştirakçıların ağır xəsarətləri və hətta ölümü ilə müşayiət olunurdu. Kilsə turnirləri və ölülərin dəfnini qadağan etdi, lakin bu adət aradan qalxmadı. Turnirin sonunda qaliblərin adları açıqlanıb və mükafatlar paylanıb. Turnirin qalibi turnirin kraliçasını seçmək hüququna malik idi. Turnirlər 16-cı əsrdə, cəngavər süvarilərinin əhəmiyyətini itirdiyi və şəhər əhalisi və kəndlilərdən toplanmış atıcıların piyada qoşunları ilə sıxışdırıldığı zaman dayandırıldı.




Qalaların, feodalların möhkəmləndirilmiş yaşayış məskənlərinin görünüşü frankların kral sülaləsi olan Karolinqlərin hakimiyyəti dövrünə təsadüf edir. Sülalənin ən məşhur nümayəndəsi əfsanəvi Böyük Böyük Karl idi. Ən qədim qalalar feodalların daş bloklardan hörülmüş hündür və qalın divarla əhatə olunmuş qayalıq üzərində möhkəmlənmiş yaşayış məskənləri idi. Eyni daş bloklardan tikilmiş ev yaxşı möhkəmləndirilmiş qala idi. İndi sizə qalanın içərisində nə olduğunu söyləyəcəyəm. Qaranlıq və buna görə də tutqun olan nəhəng zal kamin atəşi ilə işıqlandırıldı - həm də nəhəng, bir pəncərədən digərinə. Ortada böyük bir masa var. Qızıl və gümüş qabların və qabların üzərində qızılı alov alovları parıldayır. Daş döşəmədəki otlar otağa yay çəmənliyi iyi gəlir. Bu, qalanın əsas otağı idi.


Buraya daş pilləkənin yuxarı platformasından binanın fasadı boyunca uzanan geniş dəhlizdən keçməklə gələ bilərsiniz. Bu, çoxlu pəncərələri olan parlaq bir qalereyadır. Otaqda az sayda şərait var. Bununla belə, məqsədəuyğunluq arzusu evinizi bəzəmək istəyini ləğv etmədi: salondakı döşəmə daş olsa da, çox rəngli idi. Plitələr bir-biri ilə düzgün şəkildə dəyişir və özünəməxsus bir naxış meydana gətirir. Otağın zülmətini ağardılmış divarlar yumşaldır, yerləri rənglənir, maral buynuzları, qalxanları, nizələri ilə asılır. Freskalar da var, onların üzərindəki rənglər monotondur, amma hətta divarları canlandırır.




1. Cəngavərlər arasında silahsız düşmənin öldürülməsi xüsusi biabırçılıq sayılırdı. Qorxmaz və məzəmmətsiz bir cəngavər olan Lancelot, bir "nəzarət" üçün özünü bağışlaya bilmədi: birtəhər döyüşün qızğın vaxtında iki silahsız cəngavər öldürdü və təəssüf ki, bir şeyi düzəltmək üçün çox gec olanda bunu gördü. Özündən elə də böyük günah istəmədiyini hiss etdi və günahına kəffarə olmaq üçün sadəcə köynəklə piyada həcc ziyarətinə getməyə söz verdi. 2. At zirehinə atın başında “boşqab ağzı”, “döş zirehi” və ya sinə zirehi və heyvanın yanlarını qorumaq üçün “qrup üzərində zireh” daxildir. Atlının zirehləri bir neçə hissədən ibarətdir. Yüngül dəbilqə yüksək çənə və ya boğaz qoruyucusu və aşağı üzü ilə geyildi. Belə tam zireh dəsti XV əsrin sonlarında Mərkəzi və Qərbi Avropanın cəngavərləri tərəfindən geyildi. Cəngavərlərin atları yorğanla örtülmüşdü. Onlar atlının silahını saxladılar, lakin bəlkə də dəri və ya yastıqlı parça atı pis havadan qorudu.


3.İki əlli qılınc Cəngavər dövrlərinin sonunda (XIV əsrdə) adi qılınc və nizə ilə yanaşı, başqa silah növləri də meydana çıxdı, məsələn, nəhəng bir qılınc - uzunluğu 2 m-ə qədər.O, yalnız iki əllə tutulmalıdır, ona görə də iki əlli adlanırdı. Bir qılınc və "bir yarım əl" var idi. Metal zirehlərin və dəbilqələrin yuyulması üçün nəzərdə tutulmuş barmaqlar, baltalar, qamışlar geniş yayılmışdır. Lakin bu növ silahlardan əsasən cəngavərlər deyil, muzdlu nizami qoşunlar, piyadalar istifadə edirdilər. 4. Zəncirli poçt Artıq XII əsrin ortalarında. bütün cəngavərlər zəncirli poçt geyinmişdilər. O dövrün qravüralarında görürsən ki, polad zəncirli poçt döyüşçünü başdan-ayağa örtdü: onlardan detallar və manjetlər, əlcəklər və başlıqlar var. Bu çevik polad paltarlar göyərmənin qarşısını alan dəri və ya yorğan alt paltarları üzərində geyilirdi və qılınc və ya döyüş baltası polad halqaları kəsməsə belə, çox həssas ola bilərdi. Zəncir poçtunun üzərinə onu nəmdən və günəş işığından qoruyan kətan tunik geyildi. Onu bahalı parçadan tikdilər, tikmə ilə bəzədilər - adətən ailə cəngavərinin gerbinin təsvirləri. Müasirləri iddia edirdilər ki, onun içində hərəkət etmək adi paltarda olduğu kimi asan və rahatdır.



Aslan Ürəkli Riçard (1157 - 1199). İngilis kralı Riçard, hədsiz cəsarətinə görə Aslan Ürək ləqəbini alan ilk şəxs oldu. Xüsusilə 3-cü Səlib yürüşü zamanı məşhurlaşdı. Gəmi ilə Fələstinə çatan Riçard Kipr adasını ələ keçirdi. 1191-ci ildə 100 minlik səlibçinin başında Yerusəlimə hərəkət edərək Səlahəddinin iki mininci ordusunu məğlub etdi. Riçard çətin olduğu yerdə döyüş meydanında peyda oldu və düşmən sırasına düşdü. Səlahəddinin ordusu qaçdı, lakin səlibçilər tərəddüd etdilər və Qüdsü almaq fürsətini əldən verdilər. 1-ci səlib yürüşü başlayanda nə qılınc, nə aclıq, nə də vəba səlibçiləri dayandıra bilmədi. 1099-cu ildə onlar Yerusəlimi ələ keçirərək sakinlərini məhv etdilər. Fələstində səlibçi Qüds krallığı yarandı. Lakin yüz ildən az vaxt keçdikdən sonra Sultan Səlahəddin (Səlahəddin) Qüdsü ələ keçirdi. Qüdsün itirilməsinə cavab olaraq, Riçardın məşhurlaşdığı 3-cü kampaniya başladı. Fransada 1-ci Riçard xeyli torpaqlara sahib idi. Fransa kralı II Filip (səlib yürüşündə yoldaş) bu torpaqların bir hissəsini işğal etdi. Buna cavab olaraq 1-ci Riçard II Filipplə müharibəyə başladı. Qalalardan birinin mühasirəsi zamanı Riçardın başına ox dəydi və o öldü.



Kral Artur orta əsrlərin doqquz ən layiqli qəhrəmanından biri kimi təqdim olunur. Gənc Artur, əfsanəyə görə, sehrli qılınc Excalibur - ecazkar gölün xanımının qılıncı aldıqdan sonra kral oldu. Kral Artur müdrikliyi, cəsarəti, şərəfi ilə məşhurlaşdı. Artur vətəndaş qarşıdurmasına son qoydu, ingilis torpaqlarını birləşdirdi və sakson işğalçılarını qovdu. Həyat yoldaşı Guinevere ilə birlikdə Camelot adlı gözəl bir şəhərdən hökm sürdü. Camelotdakı sarayında o, ən yaxşı cəngavərləri topladı ki, hamı özünü bərabər hiss etsin, padşah və onun cəngavərləri dəyirmi masa arxasında oturdular ("dəyirmi masada" ifadəsi bu zamanın dərinliklərindən gəldi - hamının fikri olanda. eyni dərəcədə diqqətə layiqdir). Arturun ölümündən sonra sirli bir əl gölün sularından qalxaraq Excalibur qılıncını götürdü.



Gözəl Xanım kultu Fransanın cənubunda, Provans qraflığında yaranıb və oradan bütün Qərbi Avropaya yayılıb. Provans zəngin, maariflənmiş, burada ticarət və sənətkarlıq inkişaf etmiş, ədəbiyyat inkişaf etmişdir. Və Provansdakı xanımın mövqeyi də digər qraflıqlar, hersoqluqlar və krallıqlarla müqayisə olunmayacaq dərəcədə yüksək idi. O, əmlakını özü idarə edə bilirdi, kişi ilə bütün hüquqlarda tamamilə bərabər idi. Gözəl Xanımın kultu Məryəmə xüsusi ibadətlə yoluxmuşdu. Onu Cənnətin həlim Xanımı, səmavi kraliça adlandırırdılar, nişanlardakı şəkilləri qiymətli paltarlara bürünməyə, tacla taclanmağa başladı. Allahın Anasına belə ibadət, öz növbəsində, yer üzündəki qadını ucaltdı. İdeal cəngavər indi dürüst, ağıllı, təvazökar, səxavətli, cəsur, nəzakətlidir.


Gözəl xanıma xidmət etmək universal bir adət halına gəldi; cəngavər sinfindən heç biri bundan qaça bilmədi. Hər biri cəngavər rütbəsi aldıqdan sonra, zadəgan və ya alçaq, evli və ya olmayan bir xanım seçməli və ona xidmət etmək üçün ondan icazə almalı idi. Seçilmiş xanımın yerini əldə etmək, bir qayda olaraq, asan deyil. Seçilənin şöhrəti üçün bir sıra şücaətlər etmək, turnirlərdə parlaq qələbələr qazanmaq lazım idi və yalnız onun fikrincə, kifayət qədər şücaət olduqda, xüsusi bir mərasimin vaxtı gəldi: xanım pərəstişkarını qəbul etdi. onun cəngavərlərinə. Xanım ona özünə qulluq etməyə icazə verərsə, cəngavər eşidilir.


Orta əsrlərdə təsviri sənətdə Gözəl Xanım kultu. Poeziya ilə yanaşı, Gözəl Xanım obrazı qobelenlər kimi orta əsr təsviri sənətində də öz əksini tapmışdır. Qobelen və ya qobelen zəngin, nəcib evlərdə divarlara asılan naxışlı toxunmuş parçadır. Qobelen çox vaxt toy hədiyyəsi idi. Orta əsrlərdə ən çox yayılmış süjetlərdən biri Gözəl Bağın təsviri idi. Kompozisiyanın mərkəzində, bir qayda olaraq, Gözəl Xanım və Unicorn obrazı yerləşdirilib. Kenarlarda quşların və heyvanların təsvirləri vardı. Orqan və ya fəvvarə də təsvir edilə bilərdi. Qobelen sahəsi göyərti və güllərlə örtülmüşdü. Müasir insanlar üçün bu şəkil tamamilə aydın deyil. Ancaq orta əsrlər adamı üçün qobelendəki hər bir detalın öz açıq mənası var idi.


Bakirə və Unicorn saflığı və günahsızlığı təcəssüm etdirirdi. Təkbuynuzlu at həm də Allahın yeganə oğlu Məsihin simvolu idi. Orqan yeddi ilahi sənətdən birinin - musiqinin atributu idi. Fəvvarə xristianlığın simvolu - İnamın mənbəyi idi. Meyvələri olan ağac həyat ağacının simvolu idi - yaxşı və şəri bilən Cənnət ağacı. Aslan güc və qüdrət simvoludur. Tovuz quşu Cənnət quşu hesab edildiyi üçün Cənnət mövzusunu əks etdirirdi. Köpək sədaqət simvoludur. Dovşanlar uşaq doğurmağı simvollaşdırırdı. Maral zadəganlığın simvoludur. Hətta sadə bir zəncəfilin də gizli simvolizmi var idi, onun acı suyu Məsihin Ehtirasının acılığını simvolizə edirdi və əfsanəyə görə, Allah Anasının göz yaşlarının düşdüyü yerdə unut-me-nots böyüdü.




Servantes, Migel de Saavedra () - məşhur ispan yazıçısı. Gəncliyində Romada xidmət etmiş, sonra Lepantoda türklərlə dəniz döyüşündə iştirak etmişdir; sonra korsanlara əsir düşərək Əlcəzairdə köləliyə satıldı və orada 5 il qaldı. Sonradan Servantes vergi yığan vəzifəsini aldı, sonra isə vaxtının çox hissəsini ədəbiyyata həsr edərək özəl vəkil oldu. Servantes ədəbi fəaliyyətinə çobanın “Qalatea” romanı ilə başlayıb. Sonralar dramatik əsərlərə keçdi, bir sıra komediya və faciələr yazdı. 1605-ci ildə Servantes ona dünya şöhrəti gətirən "Don Kixot" romanını nəşr etdirir.


İspan yazıçısı Servantes "Don Kixot" romanında nəcib bir zadəganın cəngavər romanlarını oxuyan cəngavər cəngavər olmağa qərar verdiyini təsvir edir. Fəaliyyət göstərin, zəifləri qoruyun, yaramazları cəzalandırın. Don Kixotu şən kəndli Sanço Panza müşayiət edir. Təəssüf ki, 16-cı əsrdə köhnə romanlarda tərənnüm olunan cəngavərliyin fəzilətləri artıq heç kimə lazım deyil. İnsanlar üçün əsas şey qazancdır. Lakin Don Kixot bunu başa düşmür. Və istismarlardan sonra ona istehza və hətta döyülmə düşür. İzdihamını aydın görən və cəsarətlə hücuma keçən şər nəhənglər isə yel dəyirmanlarına çevrilirlər. Bununla belə, Don Kixot dönə-dönə şər qüvvələrə qarşı qılıncını qaldırır. Servantesin romanı kitabdan, həyatda davam edən ədəbiyyatdan, ədəbiyyata çevrilən həyatdan bəhs edən kitabdır. Don Kixotun sirri nədir, onun məkanı və vaxtı fəth edən köhnəlməz aktuallığının sirri haradadır? Düşünürəm ki, Servantes paradoksal şəkildə bu obrazda real və ideal, yuxu ilə reallıq, insanın nə etmək istədiyi ilə məcburiyyəti arasındakı ziddiyyətə əsaslanan bəşər mədəniyyətinin ilkin ikiliyini tutmağa və tutmağa nail olub. etmək. Don Kixotun yaşadığı uydurma ədəbiyyat aləmi çox vaxt real həyatla üst-üstə düşmür və eyni zamanda, onun mahiyyətini inanılmaz şəkildə aydınlaşdırır. Mədəniyyətlə bir növ həyat oyunu ortaya çıxır ki, burada hərəkət süjeti nəzərdə tutur, süjet isə hərəkətə gətirib çıxarır.



Cəngavər Mən ağ atlı cəngavər və parlaq zireh parıltısını təsəvvür edirəm. Döyüşdə və odda şan-şöhrət taxmış, Qorxmaz baxış parlayır. Və onun bütün görünüşü cəsarətlə parlayır, Onda əsrlərin möhkəmliyi, gücü və şərəfi var. Cəngavərimiz xəyanət və qorxu bilməz, Vətəni qoruyaraq düşməni məhv edər. Heç kəsin qarşısında diz çökməz, Sevdiyi xanımdan başqa. İstəyirəm bizim adamlar, Şücaət sənə layiq idi! Marina İsaeva və Daşa Kramarova * * * Cəsur cəngavərlər, Cəsarətli və vacib qəhrəmanlar. Cəngavərlər hamı çiyinlərdə, Onlar orada-burda qalib gəlirlər! Lemeşko Mariya * * * Cəngavər həmişə qalib gələr, Məqsədinə çatar. Cəngavər ən cəsurdur. Olmasa yaxşıdır! Pankova Valeriya * * * Cəngavər döyüşməyi sevir, Kömək edib qoruyur. Cəngavər, o, yaraşıqlı, ağıllıdır! Sadəcə ən yaxşısı! Senaşenko Mariya ŞEİRLƏR


Cəngavər - qəhrəman Qalın, mehriban cəsur Qoruyur, qazanır Paxomova Kseniya Cəngavər - müdafiəçi Cəsarətli, cəsur, ağıllı Qoruyur, qalib gəlir, Xanımların qəlbini fəth edir. Vetrov Gennadi və Basentsyan Misak Cəngavər - cəsarət Cəsur, cəsur, cəsarətli Qorxmur, döyüşür Uşaqları və qadınları qoruyur Deykin Dmitri Cəngavər - qələbə Şücaətli, cəsur, cəsur Qələbələr, döyüşlər Meydana girən igid cəngavər hamını məğlub etdi və razı qaldı. Klyuev Pavel SINKWINES



Turnirin hakimi Herolddur. Vassal - daha iri mülkədardan torpaq alan feodal, bu ağaya sədaqət andı içən bəy. Zireh - döyüş silahlarından qorunmaq üçün geyilən dəmir və ya polad zireh. Arena, adətən düzbucaqlı formada olan turnirin keçirildiyi yerdir. Cəngavər - (almanca Ritter, ilkin mənası atlı deməkdir), orta əsrlərdə Qərbi və Mərkəzi Avropada feodal, ağır silahlanmış atlı döyüşçü. Cəngavərlik mühitində zadəganlıq, şərəf və vəzifə kimi ideallaşdırılmış cəngavərlik anlayışları inkişaf etdirildi. Title - fəxri ad (məsələn, qraf, hersoq), irsi və ya ayrı-ayrı şəxslərə onların xüsusi, imtiyazlı mövqeyini vurğulamaq üçün verilmiş və müvafiq titul tələb edən (məsələn, ağalıq, yüksəklik).


Turnir cəngavərlərin yarışıdır. Suzerain - kral, iri feodal, aşağısına münasibətdə hər hansı üstün feodal, torpaq sahibi. Troubadour - Fransada hekayəçi, müğənni, musiqiçi. Fresk - təzə çəkilmiş, nəm gips üzərində su əsaslı boyalarla rəngləmə. Boyalar təmiz və ya əhəng su ilə seyreltilir. Quruduqda, gips freskanın davamlı olmasını təmin edən bir film meydana gətirir.





1. Gənc tarixçinin lüğəti: Ümumi tarix. - M .: "Pedaqogika - Mətbuat", Lukenbein M. Knights. - M.: "AST", Mikel P. Cəngavərlər və qalalar. - M .: "Olma - Press", Uşaqlar üçün ensiklopediya: c.1 -M .: "Avanta +", A və F uşaqlar üçün ensiklopediya. - M .: "A və F - uşaqlar üçün", Hər şey haqqında hər şey. Cəngavərlər. Turnirlər. Silah. - M .: "Astrel", Hər şey haqqında hər şey. Məşhur insanlar. - M .: "Uşaqlıq planeti", 2001.

MBOU "İstimis orta məktəbi" Altay diyarının Klyuchevskoy rayonu

  • "Orta əsr cəngavərliyi"
Orta əsr cəngavərliyi Cəngavər peşəkar döyüşçü, ağır silahlanmış atlıdır.
  • Cəngavər zirehləri 200-ə qədər hissədən ibarət idi və hərbi texnikanın ümumi çəkisi çatdı
  • 90 kq; zaman keçdikcə onların mürəkkəbliyi və dəyəri artdı.
Cəngavər xırda feodallardan çıxdı və yüksək feodal cəmiyyətinin iyerarxik nərdivanını bağladı. Cəngavərlərə krala - ali ağaya xidmətlərinə görə torpaq sahələri verilirdi.
  • cəngavər
  • baronlar
  • Cəngavər xırda feodallardan çıxdı və yüksək feodal cəmiyyətinin iyerarxik nərdivanını bağladı. Cəngavərlərə krala - ali ağaya xidmətlərinə görə torpaq sahələri verilirdi.
  • yepiskoplar
  • qrafiklər
  • hersoqlar
  • Kral
  • ulu padşah
  • Cəngavərlərin silahları
  • Cəngavərin əsas ziyarətgahı qılıncdır
Cəngavər var idi gerbi- cinsin fərqli əlaməti və şüarı- gerbin mənasını izah edən qısa deyim. Gerb və şüar cəngavərin bir növ əlaməti olan qalxanın üzərində yerləşirdi. Cəngavər gerbi
  • Cəngavərin 2-3 atı var idi: adi və döyüş, zirehdə. Belə bir atı ancaq qarnından vurmaq olardı. Atın başı metal və ya dəri papaqla, sinəsi dəmir lövhələrlə, yanları isə dəri ilə örtülmüşdü. Bundan əlavə, at məxmərdən və ya digər bahalı materialdan hazırlanmış yorğan və ya yəhərlə örtülmüş, cəngavərlərin gerbləri ilə tikilmişdir. Bu şəkildə “silahlanmış” atlar “qablı” adlanırdı.
  • Əsl döyüşçü-cəngavər olmaq üçün çox vaxt və səy lazım idi. Cəngavərlər uşaqlıqdan hərbi xidmətə hazırlaşırdılar. Yeddi yaşında oğlanlar zadəgan feodalların və ya şahın səhifələrinə (şəxsi xidmətçilərinə) çevrildilər. Sonra - squirs. Onlar qılıncoynatma, güləş, at sürmə, nizə atma üzrə məşq edirdilər. Və yalnız bundan sonra, nəhayət, onları cəngavər kimi təqdis etmə mərasimi keçirildi.
  • Cəngavərlik imtiyazlı bir mülkə daxil olmağı, onun hüquq və vəzifələrlə tanışlığını simvolizə edirdi və mükafat adlanan xüsusi mərasimlə müşayiət olunurdu.
Cəngavər mühitində tədricən ideal cəngavər haqqında fikirlər toplusu inkişaf etdi ki, bunlara əməl etmək məcburi sayılırdı. Bu ideyalar toplusu cəngavər şərəf kodu adlanırdı. Cəngavərdən tələb olunurdu: - ağasına və padşahına sədaqətlə xidmət etmək; - cəsarətli ol; - cəngavər şərəfi və ya gözəl bir xanım naminə bir şücaətə hazır olun; - xristian inancının düşmənlərinə qarşı mübarizə; - zəifləri və incimişləri qorumaq; - sözünə sadiq olmaq; - səxavətli ol, xəsislik etmə. Cəngavərin əsas məşğuliyyəti müharibədir. Sülh dövründə cəngavərlər ovlayır və turnirlərdə iştirak edirdilər. Turnir cəngavərlərin döyüş yarışıdır. Cəngavərlər möhkəmləndirilmiş daş qalalarda - qalalarda yaşayırdılar. Qala su ilə dolu geniş xəndəklə əhatə olunmuş bir təpədə tikilmişdir. Xəndəyin üstündən asma körpü atıldı. Xəndəyin arxasında güclü istehkamlar ucalırdı: bir neçə qala divarı ola bilərdi. Donjon bütün binaların - sahibinin ailəsi ilə birlikdə yaşadığı qalanın əsas qülləsi üzərində ucaldı. İnformasiya mənbələri
  • http://meteleva.ucoz.ru
  • http:// www.medieval-wars.com
  • http:// gelfrad.narod.ru
  • http:// alterego.tut.by
  • http:// manger.ru/vsem
  • http://allcastles.ru
  • http://ancient-castles.org.ua/
  • http://www.vizitvangliyu.ru/screens/zamok/69.jpg
  • http://www.denastur.ru/cms/pict.php?img=files/picture_858.jpg
  • http://www.excurs.ru/history/Castle.jpg
  • http://img-fotki.yandex.ru/get/20/dymba2-5.3/0_d623_36703109_XL

slayd 1

slayd 2

Məqsədlər: Cəngavərin kim olduğunu tapın? Onun silahı nədir? Cəngavərlər necə döyüşürdülər? Cəngavərlər harada yaşayırdılar?

İşin məqsədi: Orta əsrlər cəngavərlərinin həyat tərzini öyrənmək.

slayd 3

Giriş

Cəngavər peşəkar döyüşçüdür. Ancaq təkcə döyüşçü deyil. Cəngavər, qiymətləndirici, şövalye və s. bütün dillərdə “atlı” deməkdir. Amma təkcə atlı deyil, dəbilqəli, zirehli, qalxanlı, nizəli, qılınclı atlı. Cəngavər cəngavərlik adlanan mədəniyyətin yaranmasına səbəb olan əsl qorxmaz döyüşçüdür.

slayd 4

Cəngavərlik üçün hər şey çox baha idi, döyüş atı, silah və zireh almaq üçün kifayət qədər pulu olan hər kəs cəngavər ola bilərdi. Ən sadə cəngavər silahlarının tam dəsti çox baha idi - bunun üçün ən azı 45 inək və ya 15 madyan ödənilməli idi. Bu isə bütün kəndin sürünün və ya sürüsünün ölçüsüdür. Yalnız bir cəngavər oğlu cəngavər ola bilər və keçid ayinindən keçməyə əmin ola bilər.

Cəngavərlik tarixi

slayd 5

Cəngavərlik ritualı

Gələcək cəngavər başının arxasından və ya yanağından (yaxud arxasındakı qılınc bıçağı ilə) vuruldu. Bu, cəngavərin geri qayıtmadan ala biləcəyi yeganə zərbə idi

Slayd 7

Slayd 8

Cəngavər zirehləri

Qorunmaq üçün cəngavər qalxan daşıyırdı. Cəngavərin əsas silahları qılınc və nizə idi. Qabığa yapışdırılmışdı: əlcəklər və metal şalvarlar, önlük və çənə dayağı, həmçinin üzü qoruyan detallar.

Slayd 9

Başına cəngavər zəncirli poçt başlığı və ya yanaqları və burnu qorumaq üçün lövhələri olan uclu formalı saxta dəmir dəbilqə taxdı. Dəbilqə zirehin ən məsuliyyətli və vacib elementidir: qolunu itirsən, yenə də yəhərdə otura bilərsən, amma başını itirsən...

1 - italyan 2 - alman 3 - fransız 4 - fransız 1310 5 - alman 1318 6 - fransız 1340 7 - alman 8, 9, 10 - fransız 1370 11 - ingilis 12 - flamand 13 - fransız 1380 14 - yepiskop dəbilqəsi 1400 -

Slayd 10

dəri zireh

İlk Avropa cəngavərlərinin zirehləri dəri idi. Bir dəri qabığının müsbət xüsusiyyətləri onun mövcudluğu və yüngülliyidir. Ancaq ümumiyyətlə, o, çox vaxt özünü doğrultmadı - onun verdiyi qorunma səviyyəsi hərəkətliliyin azalmasını ödəmədi. Oxlara və nizə zərbələrinə qarşı çox az kömək etdilər, lakin sərt olduqları üçün zirehlərin kəsilməsinin qarşısını aldılar.

slayd 11

zəncir poçtu

Dəri zirehlər, əlavə olaraq zəncirli poçt corabları ilə təchiz edilmiş qolları və başlıqlı zəncir poçtu ilə əvəz edildi. Zireh bədəni tamamilə örtdü, təxminən 10 kq ağırlığında idi və demək olar ki, hərəkətlərə mane olmurdu. Ancaq təmin edilən qorunma çox şübhəlidir. Poçt zirehləri asanlıqla qılıncla kəsilir, nizə ilə deşilir və balta ilə kəsilirdi.

slayd 12

Qalxan döyüşçünü müxtəlif düşmən silahlarından qorumaq üçün standart əl vasitəsi idi. Orijinal qalxanlar yüngül ağacdan hazırlanmış və bəzən xəzlə örtülmüşdür, adətən canavardır.

slayd 13

Plakalı zireh

Tam oynaqlı zireh təkcə əlbəyaxa döyüşdə yüksək səviyyədə müdafiəni təmin etmirdi. Ən əsası, onlar bir növ ekzoskelet funksiyasını yerinə yetirdilər və bununla da döyüşçünün sağ qalma qabiliyyətini kəskin şəkildə artırdılar.

Slayd 14

Yaxşı, cəngavərlər necə döyüşdülər? Döyüşdən əvvəl cəngavər squires və piyadalardan ibarət bir ordu topladı. Ordu döyüş meydanında olanda cəngavərlər qurmağa başladılar, birinci cərgədə təxminən 5 cəngavər vardı, sonra növbəti cərgədə 7 cəngavər dayandı və hər sıra ilə onların sayı artırdı. Cəngavərlərin formalaşmasından sonra süvarilərin formalaşması baş verdi. Döyüşün özü yüzlərlə, hətta minlərlə döyüşdən ibarət idi və fasiləsiz saatlarla davam edə bilərdi.

slayd 15

Cəngavər Turniri

Hərbi bacarıqlar güc və çeviklik üzrə cəngavərlərin turnirlərində - yarışlarında mükəmməlləşdirilirdi. Turnirlər sayəsində cəngavərlər sülh dövründə öz siniflərinin nümayəndələrinin gözündə yüksək nüfuz qazana bilirdilər.

Slayd 17

Cəngavər şərəf kodu

Cəngavər şərəf kodeksi - mülkünüzdə müəyyən davranış qaydaları. Cəngavər zəif və alçaldılmışların ümididir. Cəngavər səxavətli olmalı idi. Cəngavər hiyləgərliyə yad olmalı idi. Cəngavər xanımlara qarşı cəsarətli olmalı, könül xanım ömrünün sonuna qədər sadiq olmalı idi.

Slayd 18

Slayd 19

Slayd 20

slayd 21

slayd 22

Əgər cəngavər göstərdiyi şücaətlərə görə böyüdü, amma əslində heç nə etmədisə, belə bir təkəbbür belə cəzalandırılırdı: gerb başının sağ tərəfi onun qalxanında qısaldılmışdı. Hər hansı bir cəngavər hərbi əsir öldürməyə cəsarət etdisə, bunun üçün də qalxandakı gerbin başını aşağıdan yuvarlaqlaşdıraraq qısalddılar. Cəngavər öz suverenini müharibəyə cəlb etmək üçün yalan danışır, yaltaqlanır və yalan hesabatlar verirsə, onun qalxanındakı gerbin başı qırmızı rəngə bürünmüş, oradakı işarələr silinmişdir. Əgər cəngavər yalançı şahidlikdə və ya sərxoşluqda ittiham olunurdusa, onun gerbinin hər iki tərəfinə iki qara çanta çəkilirdi. Əgər cəngavər qorxaqlıqda ittiham olunurdusa, onun gerbi sol tərəfdə ləkələnmişdi.